盖特曼国的废除（1709–1775年）
18世纪俄国皇权逐步瓦解哥萨克盖特曼国的自治地位，是乌克兰失去政治独立的关键历程。彼得大帝在波尔塔瓦击败马泽帕后，严格限制新任盖特曼的权力；伊万·斯科罗帕茨基名义继任，实权由俄国驻扎委员会把持。帕夫洛·波卢博托克试图捍卫盖特曼国权利，1723年被彼得大帝逮捕，在彼得保罗要塞中死去。1750年基里洛·罗祖莫夫斯基出任最后一任盖特曼，但叶卡捷琳娜二世于1764年彻底废除盖特曼职位，将乌克兰直接纳入帝国行省体制。1768年马克西姆·扎利兹尼亚克与伊万·贡塔领导的科利伊夫希纳起义席卷右岸乌克兰，屠杀波兰贵族与犹太人，遭俄波联合镇压。1775年叶卡捷琳娜二世下令摧毁扎波罗热哥萨克营地，最后一任科什首领彼得罗·卡利尼舍夫斯基被流放至北极圈苏洛韦茨基修道院囚禁长达二十五年，哥萨克自治传统就此彻底终结。
地图地点
- 巴图林：1708年11月，俄军统帅亚历山大·明希科夫奉彼得一世之命突袭盖特曼国首都巴图林。彼时盖特曼伊万·马泽帕刚秘密与瑞典国王卡尔十二世结盟，企图借外力摆脱俄国枷锁，彼得一世视此为公然叛国。明希科夫率军一天之内攻破城防，对守军与平民实施大规模屠杀，估计约六千至一万五千人罹难，城市建筑、武器仓库与粮草全部付之一炬。巴图林的焚毁是俄国对盖特曼国自治权的第一次毁灭性打击，是用血与火向乌克兰哥萨克精英发出的残酷警告：背叛俄国的代价是灭顶之灾。数十年后末代盖特曼拉祖莫夫斯基重建巴图林并将其打造成文化中心，但1764年叶卡捷琳娜二世废除盖特曼制后，城市再度沉入历史阴影之中。
- 波尔塔瓦：1709年6月27日（旧历），波尔塔瓦会战彻底改写了东欧历史格局。彼得一世麾下俄军以压倒性兵力击溃瑞典国王卡尔十二世与哥萨克盖特曼马泽帕的联军，马泽帕押注瑞典能帮助乌克兰摆脱俄国控制的豪赌就此彻底崩盘。战后马泽帕随卡尔十二世逃入奥斯曼领土，数月后在比萨拉比亚的本杰里病死，带着叛国者的污名含恨入土。俄国东正教会随即对其施以绝罚（анафема），此诅咒在俄国教会延续至20世纪。波尔塔瓦战役从根本上打断了哥萨克争取独立的政治脉络：俄国此后步步蚕食盖特曼自治权，历经斯科罗帕茨基、波卢博托克、阿波斯托尔、拉祖莫夫斯基四任盖特曼，直至1764年盖特曼制被正式废除，前后历经五十五年。这场战役是乌克兰史上最深重的命运转折点之一。
- 格卢霍夫：格卢霍夫（今乌克兰苏梅州）在巴图林被毁后成为盖特曼国新首都，是俄国对哥萨克精英实施政治监控的最前沿。1709年彼得一世在此扶植伊万·斯科罗帕茨基为新盖特曼，但其权力从一开始便被俄国驻军将领架空。1722年彼得设立'小俄罗斯总督委员会'，将盖特曼国行政权力直接移交俄国军官团，格卢霍夫的政治中心地位名存实亡。代理盖特曼帕夫洛·波卢博托克随即向彼得提交了一份大胆的申诉书，要求恢复哥萨克特权，却以'阴谋叛国'为名被逮捕押赴圣彼得堡，1724年死于彼得保罗要塞狱中，成为盖特曼国悲剧命运的早期殉难者。彼得一世去世后俄国短暂松弛，丹尼洛·阿波斯托尔于1727年当选盖特曼并恢复部分自治权。1750年基里洛·拉祖莫夫斯基接任，成为最后一任盖特曼，格卢霍夫见证了哥萨克自治从有名有实走向徒有虚名的全程蜕变。
- 圣彼得堡：圣彼得堡是俄罗斯帝国对盖特曼国实施最终清算的政治中枢。1723年，代理盖特曼波卢博托克被彼得一世以'密谋叛国'为由押解至此，囚于彼得保罗要塞，翌年含冤死于狱中，成为哥萨克自治梦想的早期殉难者。1764年，末代盖特曼基里洛·拉祖莫夫斯基受叶卡捷琳娜二世召见——表面是礼遇，实则是逼宫。女皇以废除盖特曼世袭制相威胁，迫使拉祖莫夫斯基提交辞呈，放弃世袭权诉求以换取优厚的经济补偿与贵族爵位。叶卡捷琳娜随即颁布诏令，正式废除盖特曼职位，将乌克兰左岸纳入俄罗斯帝国常规行政体系，以'小俄罗斯总督府'取代原有自治机构。至此，哥萨克精英苦心维系了逾一个世纪的自治体制在一纸诏书中灰飞烟灭。
- 乌曼：1768年夏，科利伊夫希纳（Коліївщина）大起义在波兰统治的右岸乌克兰爆发，乌曼成为这场起义最血腥的高潮所在。哥萨克领袖马克西姆·扎利兹尼亚克与从波兰军队哗变而来的伊万·贡塔率领义军攻陷乌曼，对城中波兰贵族与合作者实施大规模屠杀，史称'乌曼大屠杀'，死亡人数估计从数千到两万不等。起义的深层根源在于右岸乌克兰农民对波兰庄园经济的长期积怨：繁重徭役、宗教压迫（东正教徒被逼改宗格列高利联合教会）、贵族对农民人身自由的剥夺。俄军以'援助盟友波兰平叛'为名介入，诱捕义军首领后移交波兰当局——贡塔被处以极刑，扎利兹尼亚克被流放西伯利亚。这是乌克兰农民反抗波兰统治的最后一次大规模武装起义，也折射出18世纪乌克兰土地上无所不在的阶级压迫与民族矛盾。
- 扎波罗热锡奇（新锡奇）：扎波罗热锡奇新锡奇位于今乌克兰尼科波尔地区的皮德皮利纳河口，是扎波罗热哥萨克军团的最后大本营，1775年6月遭俄军突然袭击而彻底覆灭。叶卡捷琳娜二世以扎波罗热人在科利伊夫希纳期间态度暧昧、与奥斯曼帝国私通为由，命将领彼得·铁克利率两万俄军将锡奇团团围住。当时大多数精锐战士外出作战，留守守军无力抵抗，末代科谢沃伊阿塔曼（最高统帅）彼得·卡尔内舍夫斯基拒绝签字投降，随即被捕。锡奇的一切建筑被夷为平地，哥萨克军官群体被解散或流放，普通成员被强行编入俄国正规军。真正的动机是俄国在征服克里米亚后不再需要这支桀骜不驯的边境军事力量——自由哥萨克传统在此画上了最终的句号。
- 索洛维茨基群岛：索洛维茨基群岛高踞白海之中，岛上的索洛维茨基修道院历史上兼作宗教圣地与国家监狱，沙俄将最危险的政治犯投入此处，等同于将其活埋于北极圈附近的冰雪天涯。1776年，末代锡奇阿塔曼彼得·卡尔内舍夫斯基被押解至此，时年约七十八岁。他被单独关押在修道院一间潮湿石牢中，与外界完全隔绝，一关便是二十五年。1801年亚历山大一世登基大赦，卡尔内舍夫斯基据称已年逾百岁（史料记载约活至112岁），获释后仍留居修道院直至1803年辞世——据说他拒绝返回那个已面目全非的故土。他漫长的囚禁岁月成为乌克兰历史中帝国暴政最具象征意义的画面：一位以自由为信仰的草原战士，在凛冽极北的石牢中消磨了人生最后的四分之一个世纪，成为民族记忆中不朽的殉道图腾。
- 多瑙河锡奇：1775年锡奇被摧毁后，数千名不愿臣服俄国的扎波罗热哥萨克人渡过黑海与多瑙河，逃入奥斯曼帝国领土，在多瑙河三角洲附近（今罗马尼亚与乌克兰边境的维尔科沃一带）建立了多瑙河锡奇。苏丹承认其半自治地位，哥萨克人为奥斯曼军队服务以换取定居权与宗教自由。多瑙河锡奇存续约五十年，保存了哥萨克军事组织的形式骨架与部分传统习俗，成为流亡哥萨克的精神聚居地，也是乌克兰族群认同在异国他乡顽强延续的有力证明。1828年俄土战争后，大批成员转而归顺俄国，多瑙河锡奇随即被奥斯曼当局解散，余部另组阿佐夫哥萨克军。这一流亡群体的存在表明：即便在锡奇被摧毁之后，哥萨克身份认同仍以地下方式延续下去，并成为19世纪乌克兰民族复兴运动的重要精神源泉。
- 库班（黑海哥萨克军）：1792年，格里戈里·波将金主导将归顺俄国的前扎波罗热哥萨克人迁徙至库班河流域（今俄罗斯克拉斯诺达尔边疆区），在此组建'黑海哥萨克军'（Черноморское казачье войско）。俄国用这批哥萨克战士守卫高加索边境，以边疆军事义务换取对其集体身份的有限承认。这一安置方案在某种程度上是对1775年暴力解散的补偿性回应：扎波罗热的传统、军事组织形式与部分习俗得以在库班延续。然而这也意味着彻底的驯化与招安——曾以自由自在著称的草原共和国被改造为帝国的边疆军事工具。黑海哥萨克军的后裔在日后的乌克兰与俄国认同之争中长期处于撕裂状态，成为两百年后文化认同危机的历史伏线，令后世史学家将1775年的锡奇毁灭视为一道至今未能愈合的历史伤口。
- 基辅：基辅作为乌克兰的精神与历史中心，在盖特曼国废除的大背景下成为俄国行政整合最具象征意义的核心。1764年叶卡捷琳娜二世废除盖特曼制度后，原盖特曼国领土并入'小俄罗斯总督府'，基辅随之成为俄罗斯帝国西南行政区的枢纽城市。最具破坏性的后果是乌克兰农民的农奴化：哥萨克自治时代，左岸乌克兰农民享有相对自由的人身权利；而1781年叶卡捷琳娜将俄国农奴制全面推行至乌克兰，数以百万计的农民被束缚于土地之上、沦为贵族私有财产，哥萨克国家保护平民自由的制度遗产就此彻底摧毁。与此同时，基辅的俄国化持续深化——东正教会、印刷业、教育被纳入帝国统一管辖，乌克兰语言与文化在官方层面日益边缘化。这一压制政策为19世纪乌克兰民族主义的觉醒埋下了深重的历史伏笔。
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