日本的世界遗产（全27件）

日本一九九二年才批准世界遗产公约，比公约生效晚了二十年。翌年登录的首批四件是法隆寺、姬路城、屋久岛与白神山地，把标准定在古都木构与原生林，此后十余年的登录大体沿这条线延伸。 变化来自两个方向。其一是价值范围的扩张，参诣道、银山、制丝厂与近代集合住宅相继进入名录，遗产的单位从单体建筑转向包含劳动、信仰与产业系统的整体。其二是记忆的争夺，原爆圆顶馆登录时美国与中国提出保留意见，明治工业革命遗产与佐渡金山则把战时朝鲜半岛劳工的记述带进委员会议程，能否登录不再只由技术评估决定。 结果是登录本身同时成为对外交涉与地方振兴的手段，而观光压力与保存人手之间的落差压回富士山、知床这样的现场。二〇二六年七月飞鸟与藤原的宫都加入，名录达到二十七件。

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• 法隆寺地域的佛教建筑：七世纪初，推古天皇与厩户王在斑鸠营建斑鸠宫与若草伽蓝。《日本书纪》记天智九年火灾，堂塔一屋无余。此后现存金堂与五重塔究竟属创建当初还是火后重建，明治以来学界争论近半个世纪，一九三九年若草伽蓝遗迹发掘出与现存伽蓝方位不同的塔基，重建说自此成为通说。金堂与五重塔为现存最古的木构建筑，与东北方向约一点五公里处的法起寺三重塔一并，在一九九三年成为日本最早登录的世界遗产之一。
• 姬路城：一六〇〇年关原之战后，德川家康将女婿池田辉政封入播磨，辉政以八年时间把既有城郭改建为连立式天守群，作为压制西国大名的据点，此后本多、榊原、酒井等谱代大名相继入城。明治废城令下多数城郭被拆除或改作兵营，姬路城因廉价拍卖后无人承接拆解、又有陆军与地方人士介入而留存。一九四五年七月姬路空袭中市区大半烧毁，天守未被直接命中。一九九三年与法隆寺同期登录。
• 屋久岛：花岗岩体隆起形成的岛屿，最高的宫之浦岳约一千九百三十六米，从亚热带海岸到山顶的亚寒带在直线约二十公里内完成垂直分带，山地部年降水量超过八千毫米。树龄逾千年的杉被称为屋久杉，江户期萨摩藩以称作平木的屋顶板形式课税，采伐由此制度化，国有林的大规模伐采延续到一九六〇年代。伐采与保护的对立在七十年代激化，岛内林业与观光的比重此后互换，一九九三年与白神山地同期成为日本最初的自然遗产。
• 白神山地：横跨青森与秋田的山地，约一万七千公顷的核心区保有几乎未经人为砍伐的山毛榉原生林，厚腐殖层与积雪形成的蓄水结构支撑着黑熊与黑啄木鸟等物种。一九七〇年代规划的青秋林道若贯通，将为山体深处开出伐采路线，当地居民与自然保护团体的反对持续十余年，一九九〇年工程中止，这段过程也把山毛榉林从木材资源重新定义为保护对象。登录后核心区实行入山限制，仅部分路线开放。
• 古都京都的文化财：七九四年桓武天皇迁都平安京，此后千余年为天皇居所。登录对象是分布在京都市、宇治市与滋贺县大津市的十七处寺社与城郭，时间跨度自平安到江户，包括清水寺、金阁寺、二条城与延历寺。应仁之乱与幕末的禁门之变两度使市街大面积焚毁，现存建筑多为其后重建。一九五〇年金阁被寺内僧侣纵火烧毁，今日所见为一九五五年复原。太平洋战争末期京都一度被列入原子弹目标候选，后被从名单中撤下。
• 白川乡与五箇山的合掌造聚落：庄川流域山间的聚落，陡峭的茅葺屋顶既为卸雪，也为在屋内多层空间养蚕。江户至明治期间，屋顶下层用于养蚕，地板下培土制取焰硝，经加贺藩收购。战后人口外流与燃料转换使茅葺维护难以为继，六十年代御母衣水库建设淹没部分聚落，房屋被拆解外迁，反过来促成当地的保存运动与称为结的互助换工复兴。一九九五年白川乡荻町与五箇山的相仓、菅沼三处集落一并登录。
• 原爆圆顶馆：一九一五年建成的广岛县物产陈列馆，一九四五年八月六日原子弹在其东南方约一百六十米上空爆炸，冲击波近乎垂直作用于建筑，外墙与铁骨圆顶得以残存，馆内人员全部死亡。战后广岛市内长期存在拆除与保存两种意见，主张拆除者认为它使人反复回想创伤，一九六六年市议会决定永久保存。一九九六年登录时，美国表示核相关遗址不宜以世界遗产处理，中国指出该登录可能使人忽略战争的起因，两国对决议提出保留意见。
• 严岛神社：据社传创建于六世纪末，一一六八年前后平清盛以安艺守身份大规模造替，形成建在潮间带上的寝殿造社殿群，平家由此把濑户内海航路与神社信仰绑在一起，并奉纳平家纳经。整座岛屿长期被当作神体，岛内一度禁止生产与埋葬。一二〇七年与一二二三年两度火灾后重建，现存社殿主体为镰仓至战国期修造。海上位置使其反复受台风与高潮损坏，一九九一年台风十九号使能舞台等倒塌。
• 古都奈良的文化财：七一〇年元明天皇自藤原京迁都平城京，至七八四年迁往长冈京为止在此建都七十余年。登录包括东大寺、兴福寺、春日大社、元兴寺、药师寺、唐招提寺、平城宫迹与春日山原始林八处。东大寺大佛于七四九年铸成，其后在一一八〇年平重衡的南都烧讨与一五六七年三好松永之乱中两度被焚，现存大佛殿为一七〇九年重建，正面宽度较创建时缩小约三分之一。平城宫迹在明治期由棚田嘉十郎等人推动买地保存，免于铁道与农地的全面覆盖。
• 日光的社寺：一六一七年德川秀忠将家康遗骸自久能山改葬日光，一六三六年家光主持宽永大造替，以极彩色雕刻改建东照宫，使之成为将军巡拜与大名参诣的仪礼场所。轮王寺自八世纪胜道上人开山，与二荒山神社共同构成神佛习合的山岳信仰中心。一八六八年神佛分离令下三者被强行切分，大量佛像与堂宇遭移动或废弃，今日的二社一寺格局即由此形成。登录对象为三者的一百零三栋建筑及其周边山林。
• 琉球王国的城堡及相关遗产群：十二世纪前后琉球各地按司筑起称为城的石垣据点，一四二九年尚巴志统合三山，首里城成为王国的政治中心，同时向明清朝贡并在日本与东南亚之间从事中继贸易。一六〇九年萨摩藩入侵后王国处于两属状态，一八七九年琉球处分后被并入冲绳县。一九四五年冲绳战中日军把司令部设于首里城地下，城郭在美军炮击下全毁。战后复原的正殿于二〇一九年十月再度失火烧毁，登录对象是地下的城郭遗构，不含复原建筑本身。
• 纪伊山地的灵场与参诣道：吉野大峰、熊野三山与高野山三处灵场，由熊野参诣道与高野山町石道相连。熊野自平安中期起因本地垂迹说被视为净土，上皇与法皇多次参诣，形成被称作蚁之熊野诣的连绵人流。高野山为空海于八一六年开创的真言密教道场。一八六八年的神佛分离与其后的修验道废止令使多数神宫寺被毁、修验组织解散，参诣路线一度荒废。登录把道路本身列入对象，是日本首例、世界第二例的道路型文化景观。
• 知床：鄂霍次克海南端的半岛，是北半球季节性海冰到达的最南界之一。海冰带来的浮游植物支撑起从磷虾到鲑鳟、再到棕熊与虎头海雕的连续食物链，陆海生态系统彼此供养正是其登录理由。一八七〇年代以后的开拓与战后开垦使部分林地丧失，一九七七年斜里町发起百平方米运动，以募款买回开垦地并逐步恢复森林。审议时国际自然保护联盟要求改善阻碍鲑鳟溯河的河川构造物，日方其后对部分砂防坝作了改造。
• 石见银山遗迹：一五二六年博多商人神谷寿祯开发银山，一五三三年引入自朝鲜半岛传来的灰吹法，产量大增。十六世纪后期至十七世纪初，经此地流出的白银与其他日本银矿一并进入东亚贸易，占世界银产量的具体比重学界估计不一。大内、尼子、毛利各势力为争夺银山反复交战，德川幕府其后将其收为直辖。国际古迹遗址理事会最初建议不予登录，日方补充说明后翻案，登录理由强调坑道、精炼场、街道与港口构成的整体，以及薪炭采伐与森林再生并行的开发方式。
• 平泉：十一世纪后期的前九年与后三年之役后，奥州藤原氏以平泉为据点，凭砂金与马匹贸易维持了独立于京都的政权。一一二四年藤原清衡建成中尊寺金色堂，内部以金箔与螺钿装饰，安置历代当主的遗体。一一八九年源赖朝出兵灭藤原氏，平泉焚毁，多数堂塔失去，金色堂因后世覆屋而留存。二〇〇八年首次申报时国际古迹遗址理事会以价值说明不足为由建议不登录，日方缩小构成资产并重写陈述，于二〇一一年通过。
• 小笠原群岛：从未与大陆相连的海洋岛，物种在孤立中反复分化，陆产贝类与小笠原棕榈等固有种比例极高。一八三〇年欧美与太平洋岛屿出身者最早定居，其后日本编入并推进开拓，战时居民被强制疏散，一九六八年自美国施政下归还日本，这段人口更替使外来物种数度随人一同上岛。山羊、褐家鼠与绿蜥蜴造成固有种大量减少，登录前后持续进行外来种排除作业。岛上至今无机场，往返东京需乘船约二十四小时。
• 富士山：八六四年贞观喷发与一七〇七年宝永喷发之后，山体被视为需要镇抚的神格，浅间神社体系随之扩张，江户中后期称为富士讲的信众团体规模庞大，在吉田口沿线形成御师宿坊群。北斋与广重的富士图经十九世纪后期的日本主义流入欧洲绘画。日本最初以自然遗产申报，因垃圾与开发导致的环境问题未获通过，改以信仰对象与艺术源泉的文化遗产路线，于二〇一三年登录。登山者集中与入山收费管理至今仍是委员会关注的事项。
• 富冈制丝厂与绢产业遗产群：一八七二年明治政府在群马富冈建成官营制丝厂，聘法国人保罗·布吕纳设计，引入蒸汽动力缫丝机，以木骨砖造厂房容纳三百釜规模，并招募各地女工再遣回原籍传授技术。生丝在明治至大正期间长期居出口首位，为工业化提供外汇。工厂经三井、原合名转入片仓工业，一九八七年停产后仍由企业自费维护近三十年，建筑因此完整留存。登录同时包括田岛弥平旧宅、高山社迹与荒船风穴等养蚕相关设施。
• 明治日本的产业革命遗产：登录对象为分布在九州、山口等八县的二十三处设施，涵盖幕末反射炉、造船、煤矿与制铁，其中端岛煤矿以高密度钢筋混凝土住宅群闻名，一九七四年闭山后无人居住。审议阶段，韩国指出部分设施在战时使用了朝鲜半岛出身的劳工，两国交涉后日本代表在委员会上表示曾有人违背本人意愿被带来、在严苛条件下被迫劳动，并承诺设立解说设施。二〇二〇年东京开设的产业遗产信息中心，其展示内容被韩国批评未体现该承诺，世界遗产委员会在二〇二一年与二〇二三年两度决议要求日方履行说明义务。
• 国立西洋美术馆：一九五九年建成的国立西洋美术馆本馆，是柯布西耶在日本唯一的建成作品，实施设计由曾在其事务所工作的前川国男、坂仓准三与吉阪隆正承担。建筑采用无限成长美术馆的构想，以方形螺旋的展厅预留继续向外扩建的可能。馆藏源于实业家松方幸次郎的旧藏，该批作品战后由法国政府保管，一九五九年以在日本设立美术馆为条件返还。登录时作为横跨七国十七件的柯布西耶作品群之一被列入，是日本唯一的跨国界世界遗产构成资产。
• 宗像与冲之岛：四世纪后期至九世纪末，冲之岛的巨岩周边持续举行面向朝鲜半岛航路的国家级祭祀，出土金制指环、波斯玻璃碎片与唐镜等约八万件遗物，全部被指定为国宝。岛上长期实行禁忌，女性不得登岛，登岛者须在海中禊身且不得带走岛上任何物品。审议中国际古迹遗址理事会建议只列冲之岛本体与周边礁石，日方主张连同大岛的中津宫、九州本土的边津宫与新原奴山古坟群一并列入，委员会最终采纳了日方方案。
• 长崎与天草地方的潜伏基督徒相关遗产：一六三七年岛原天草一揆后，幕府强化禁教与踏绘，教会组织瓦解。此后约两百年间，长崎与天草的部分村落在表面服从寺请制度与神社的同时，以称为水方的角色主持洗礼，用观音像等物件替代圣像，把信仰以家族为单位传下去。一八六五年大浦天主堂建成不久，浦上村民向法国神父普蒂让告白信仰，即所谓信徒发现，其后仍遭遇浦上四番崩坏的集体流放。日方最初以教会建筑为核心申报，国际古迹遗址理事会指出价值应落在禁教期的潜伏本身，日方重构后于二〇一八年登录。
• 百舌鸟与古市古坟群：四世纪后期至五世纪后期在大阪平原南部修筑的四十九座古坟，包括全长约四百八十六米的大仙陵古坟。规模最大的数座由宫内厅作为陵墓管理，禁止发掘与一般进入，其被治定的被葬者与考古学推定并不一致，仁德天皇陵的比定长期存疑，学界多改称大仙陵古坟。坟丘原本覆以葺石、坟顶与坡面列置埴轮，与今日的树林景观差别很大。周边中小古坟在战后的市街化中大量消失，现存数量约为记录所载的一半。
• 北海道与北东北的绳文遗迹群：登录对象为北海道与北东北的十七处遗迹，年代自约一万五千年前延续到二千四百年前。三内丸山遗迹在一九九二年球场建设的事前调查中出土大型掘立柱建筑与栗林痕迹，青森县随即中止球场计划转为保存。遗迹群显示在未进入农耕的条件下长期定居，并存在跨越远距离的黑曜石与琥珀流通。绳文社会的栽培程度与定居强度学界仍有分歧，栗与豆类属管理型利用的一说近年获得较多支持。
• 奄美大岛、德之岛、冲绳岛北部与西表岛：琉球列岛在约二百万年前与大陆分离，隔离之下留下奄美黑兔、琉球长毛鼠、山原水鸡与西表山猫等固有种。二〇一八年首次审议时，国际自然保护联盟以区域被军事用地与道路切割、缓冲区不足为由建议延期，日方把冲绳岛北部美军北部训练场的返还地纳入并调整范围后，于二〇二一年登录。为保护固有种而推进的獴排除作业在奄美大岛持续约二十六年，二〇二四年环境省宣布该岛的獴已根绝。
• 佐渡岛的金山：十七世纪初德川幕府将佐渡收为直辖，相川金银山以人力手掘方式开采，是同期世界上少见的非机械化大规模矿山，江户前期的产量支撑幕府铸币，劳动力中包含被称为无宿人的江户被逐者。围绕战时朝鲜半岛出身劳工的记述，日韩交涉后韩国同意登录，日本承诺展示矿山的全部历史并每年举办追悼式。二〇二四年十一月首次追悼式与二〇二五年九月的第二次，韩国政府均以日方代表人选与致辞未提及强制劳动为由缺席，两次都在其后自行举办追悼仪式，双方对承诺是否履行的判断至今仍有分歧。
• 飞鸟与藤原的宫都：六世纪末至八世纪初，飞鸟与其后的藤原京是倭国向律令制国家转型的中枢，遣隋使派出、乙巳之变与其后的制度改编、壬申之乱均以此地为舞台。天武与持统两朝编纂飞鸟净御原令，并于六九四年迁入藤原京，这是日本最早的条坊制都城，仅使用十六年即迁往平城京。构成资产十九处，包括飞鸟宫迹、藤原宫迹、石舞台古坟，以及绘有四神与星宿图的龟虎古坟与高松塚古坟。二〇二六年七月二十六日在釜山召开的第四十八届世界遗产委员会决定登录，为日本第二十七件。

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