源平合战（1180–1185）

十二世纪后期，平清盛凭借保元、平治两场动乱中的军功登上权力顶峰，平家一门把持朝政、广占庄园，势力达于极盛。然而对源氏残党的处置不彻底，加之专权引发公家与寺社不满，为日后的反扑埋下隐患。 1180年，以仁王发出讨平令旨，源赖朝在伊豆、木曾义仲在信浓相继举兵，战火蔓延全国。源氏一方内部并不统一，赖朝与义仲虽同族却互相提防，赖朝最终遣其弟义经讨灭义仲。此后义经接连在一之谷、屋岛以奇袭战法重创平家，将其逼入濑户内海。 1185年的坛之浦海战，平家舰队在关门海峡被彻底击溃，年幼的安德天皇随外祖母投海，象征皇权的部分神器沉入海底。平家就此覆灭。然而胜利并未带来兄弟的和解，赖朝忌惮义经的声望与独走，转而追讨。义经流亡奥州，最终在衣川被迫自尽。赖朝则在镰仓确立了武家政权的基础，日本由此进入幕府时代。

地图地点

• 富士川（源氏举兵）：1180年，以仁王发出讨伐平家的令旨，流放伊豆的源赖朝随之举兵。同年在骏河的富士川，平家派出的追讨军与源氏对峙。据《吾妻镜》等记载，平家军在夜间因水鸟惊飞的声响误以为遭到夜袭，未战而溃退。这一记载多被视为带有贬抑平家的色彩，其细节真实性史家持保留态度，但富士川之役确实成为源氏东国势力站稳脚跟的起点。
• 倶利伽罗峠（义仲破平家）：1183年，于信浓举兵的源义仲，也就是木曾义仲，在越中与加贺交界的倶利伽罗峠大破平家北陆追讨军。《平家物语》记载义仲使用了在牛角绑火把驱赶牛群冲击敌阵的火牛之计，这一情节戏剧色彩浓厚，史料价值存疑，但此役确为平家主力遭受的一次重大失败。义仲乘胜进逼京都，迫使平家携安德天皇西走，自己率先入京。
• 宇治川（源氏内斗）：木曾义仲入京后军纪不整，与后白河法皇及公家关系迅速恶化。源赖朝遂派遣其弟源义经、源范赖率军西上讨伐同族的义仲。1184年初，两军于宇治川交战，义仲军溃败，义仲本人在近江粟津战死。源氏内部这场同族相残，暴露了反平家阵营从一开始就并非铁板一块，也预示了日后赖朝与义经兄弟决裂的逻辑。
• 一之谷·鵯越（义经奇袭）：讨灭义仲后，源义经随即转向平家。1184年，平家在摄津一之谷构筑坚固阵地，背山面海，正面难攻。《平家物语》记载义经率精骑从背后陡峭的鵯越断崖突袭而下，平家阵脚大乱，源氏由此大胜。鵯越奇袭的具体地点与可行性后世多有考证与争论，但一之谷之役确使平家失去畿内立足之地，被迫退往四国屋岛。此役中平敦盛被熊谷直实斩杀的故事，成为后世文学反复吟咏的题材。
• 屋岛（义经渡海突袭）：平家退守四国屋岛，依托海上优势布防。1185年，源义经趁暴风冒险以少量船只强渡濑户内海，从陆路背后奇袭屋岛，平家误判源氏大军已至，仓皇弃阵登船退入海上。《平家物语》中那须与一射落平家船上扇靶的箭术传说，即出自此役。屋岛失守后，平家已无陆上据点，只能在海上聚集残余舰队，退向西方的关门海峡，作最后一搏。
• 坛之浦（平家覆灭）：1185年春，源平两军在本州与九州之间的关门海峡坛之浦展开最后决战。这是一场以舰队为主的海战，潮流方向的变化对战局影响极大。平家初期凭借水军经验占优，战局逆转后全面崩溃。平家大将平知盛投海自尽，二位尼怀抱年仅八岁的安德天皇投海，象征皇位正统的部分神器随之沉入海底，其中宝剑一说始终未能寻回。平家一门至此覆灭，这场海战成为日本史上最著名的战役之一。
• 衣川館（义经之死）：坛之浦大捷后，源义经声望极盛，却因擅自接受朝廷任官、行事独断，引起兄长源赖朝的猜忌。赖朝以追讨为名步步紧逼，义经逃往奥州，投奔曾经庇护过他的藤原氏。然而藤原泰衡迫于赖朝压力反目，1189年发兵围攻义经所居的衣川馆，义经在馆中自尽。义经的悲剧结局在后世衍生出大量同情性的传说，所谓判官贔屓，也就是对失败者的偏爱心理，便由此而来。赖朝随后以追讨残党为由出兵灭亡奥州藤原氏，扫清了建立武家政权的最后障碍。
• 镰仓（武家政权确立）：在追讨平家与义经的过程中，源赖朝并未亲赴前线，而是坐镇东国的镰仓，逐步构建独立于京都朝廷的统治机构。1185年，赖朝获准在各国设置守护与地头，掌握了地方的军事与征税权，这通常被视为镰仓幕府实际成立的关键一步。源平合战的最终受益者并非冲锋陷阵的义经，而是远在镰仓经营组织的赖朝。日本的政治权力自此由公家朝廷向武家幕府转移，开启了长达数百年的武家统治时代。

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